La última oportunidad de los quebequenses

Muchos de ustedes me escriben para preguntarme ¿por qué hablo tanto de la cuestión nacional? ¿No es esto una monomanía ideológica, una neurosis de identidad intelectualizada? Quienes lo creen hoy lo seguirán creyendo mañana: dejo de intentar convencer a aquellos para quienes la cuestión nacional no tiene legitimidad; hablamos desde marcos analíticos demasiado distantes. Me dirijo a otras personas aquí que se preguntan si no estoy insistiendo demasiado, pero que conocen la cuestión importante.

Supervivencia

Les responderé: estamos atravesando el período más importante de nuestra historia. Desde 1759, desde 1760, desde 1763, e incluso desde 1840, según la fecha que se elija, nuestro pueblo nunca estuvo en tanto peligro. El ahogamiento migratorio provocado por la loca política de inmigración de Ottawa, que por cierto no es nueva, reúne en la misma empresa la lucha por la independencia y la lucha por la supervivencia: la primera es ahora la condición de la segunda.

Nuestro futuro político como pueblo ya no es una cuestión entre otras, sino que condiciona todas las demás.

Si no tomamos una decisión rápidamente, en unas pocas décadas seremos una minoría en nuestro país. Pasaremos de ser dueños en casa a ser demasiado en casa. El desarrollo del racismo antiquebequense en nuestras escuelas, documentado por Jean-François Lisée (que lo llama de otra manera, me tomo la molestia de señalar), en una columna reciente, nos recuerda que esta expulsión simbólica de los quebequenses francófonos de su El propio país no viene, pero ya está comprometido.

La tercera vía autonomista de François Legault es un callejón sin salida. Ignora el hecho de que la revolución demográfica canadiense vuelve inútil toda postura nacionalista provincial.

Hay algo extraño en ver aparecer en este momento algunas obras que aparentemente consagran el aparente triunfo de la tercera vía, y el regreso del blues, mientras la primera se descompone y la segunda regresa a la casa soberanista. El apoyo a la soberanía se está repolitizando en las encuestas. Los autonomistas, por otra parte, no dicen que la independencia sea indeseable, sino que no es alcanzable en el contexto político actual: es una forma de prolongar una elección estratégica que data de principios de la década de 2010, pero que ya no se corresponde con la situación actual. .

La Ley 101 actualizada como la Ley 21, los famosos gestos de afirmación del gobierno CAQ, están condenados a colapsar si Canadá completa el hundimiento migratorio de Quebec, imponiendo al mismo tiempo su multiculturalismo y una anglonormatividad que hacen prácticamente imposible la integración de los inmigrantes. Un país no puede ser indiferente ante su población. Si la histórica mayoría francófona se convierte en minoría, o en ligera mayoría, verá derrumbarse ante ella todas sus estructuras identitarias.

Los quebequenses, en el fondo, son conscientes de ello. Esto va incluso más allá del alcance del próximo shock constitucional al laicismo quebequense, aunque también acelerará el despertar de un gran número de personas.

El tercer referéndum ha sido anunciado y se celebrará; además, no celebrarlo significaría perderlo. El pueblo de Quebec no tiene derecho a perdérselo. Si falla, se desmoronará. Observo, y repito, que si no se sostiene, también se desmoronará.

Coraje

La victoria del Sí implica que entre el 65 y el 70% de los francófonos voten Sí.

Factible. Pero eso significa poner fin a nuestras disputas fratricidas. Todos tendrán que acercarse unos a otros. Tanto la izquierda como la derecha, dado que estas corrientes deben ser debidamente nombradas, tendrán que recordar que la existencia de un pueblo es más importante que un modelo particular de sociedad, que por definición es siempre modificable.

Esta será la última oportunidad para el pueblo de Quebec.