Universidades: el virus Woke no se está quedando sin vapor

Nuestros futuros maestros a nivel primario y secundario están capacitados en las facultades de educación.

En muchos de ellos, encontramos, además de los cursos dados y la investigación realizada, se supone que los equipos ayudan a los maestros que tienen dificultades.

Teóricamente, proporcionan sugerencias y consejos, acompañan, dan retroalimentación, etc.

UQO

Un eminente académico de Quebec llama mi atención sobre el sitio del Centro de Apoyo e Innovación en la Pedagogía Universitaria de la Universidad de Quebec en Outaouais (UQO).

Verás aquí.

¿Apoyo para maestros o estudiantes? Acompañamiento? ¿Escuchar?

Sobre todo, existe un salmigondis muy ideológico en el “anti -racismo”, la “descolonización”, la “indigenización”, la “diversidad LGBTQ2+”, “interseccionalidad” y “microaagresiones”.

Imposible estar más despertado. Un boceto cómico no le iría mejor.

¿Es esto realmente lo que un maestro o un aspirante a este trabajo, responsable de enseñar francés o matemáticas, sobre todo necesitará?

¿Entra un salón de clases con la cabeza borracha con estas ensaladas militantes?

Estas son las prioridades?

Podría haber tomado miles de otros ejemplos.

¿Un ejemplo de qué? De la combinación de dos fenómenos que nos hacen un inmenso daño colectivo.

El primero es la fuerza de esta concepción militante del trabajo universitario, que controla las facultades enteras.

El “buen académico” ya no es el que produce y difunde el conocimiento validado, sino el que trabaja para transformar políticamente a la sociedad de una manera “progresiva”.

Entendamos aquí.

El trabajo universitario ciertamente puede servir como apoyo para los activistas. Pero no es el mismo académico hacer activismo.

Si este académico quiere hacer campaña por una causa, ya sea que lo haga en un periódico de opinión o en un partido político.

Si lo hace dentro de las paredes de la universidad, durante sus horas de trabajo, pagadas por fondos públicos, veo una desviación de su misión.

Este problema está injertado de la naturaleza misma de este activismo, que se podría calificar como “identidad”.

Las personas son vistas principalmente como representantes de una comunidad.

Primero se definirán como negros, nativos, gay, trans, grandes, etc.

Y perteneciente a este grupo, siempre planteado como “víctima”, se convierte en la cuadrícula de análisis a través de la cual se ve todo.

Nos bañamos en los religiosos: esforzarnos para purificarnos.

Esta politización de la ciencia conduce a una caída dramática en la calidad de la producción universitaria, ya que el objetivo es menos para mostrar su rigor metodológico que difundir su virtud.

Protección

¿Por qué la universidad es un suelo tan fértil para el wokismo?

Los estudiantes a menudo querrán luchar contra la “injusticia” y cambiar el mundo.

Los profesores, protegidos por la seguridad laboral y los salarios establecidos por una escala, no pagan los precios personales por su comportamiento.

Y las instrucciones, por convicción o para protegerse de las críticas, han creado burocracias EDI, ahora bien integradas, responsables de imponer este nuevo evangelio.