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Para los pueblos indígenas, las semillas son más que alimentos: son 'miembros de una familia extensa'

Written by on June 19, 2020


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Esta semana:

  • Para los pueblos indígenas, las semillas son más que alimentos: 'son miembros de una familia extensa'
  • El asombroso crecimiento del plástico
  • Cómo una compañía canadiense está convirtiendo los artes de pesca desechados en madera plástica

Para los pueblos indígenas , las semillas son más que alimentos: son 'miembros de una familia extensa'

(Potato Park / Asociacion ANDES / Cusco, Perú)

A unos 1,000 kilómetros al sur del Polo Norte se encuentra Svalbard, un archipiélago noruego. Hogar de aproximadamente 2.600 personas, también tiene otra población más grande y famosa: la de 1.057.151 semillas.

Esta es la Svalbard Global Seed Vault (SGSV), un esfuerzo por preservar semillas de todo el mundo que eventualmente podrían perderse como resultado de factores naturales o humanos. El inventario de la bóveda incluye todo, desde variedades africanas de trigo y arroz hasta variedades europeas y sudamericanas de lechuga y cebada.

Según la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), se ha perdido más del 75 por ciento de la diversidad genética debido a la transición de los agricultores a variedades de alto rendimiento, genéticamente Cultivos uniformes.

En 2015, grupos pertenecientes al Parque de la Papa, una organización peruana que tiene como objetivo preservar la diversidad agrícola y la cultura indígena, depositaron 750 semillas de diferentes variedades de papas en la bóveda de semillas de Svalbard el primer grupo indígena en hacerlo. En febrero pasado, la Nación Cherokee se convirtió en el primer grupo indígena de los Estados Unidos en hacer un depósito.

De hecho, los pueblos indígenas han conservado semillas durante mucho tiempo porque tienen importantes lazos culturales dentro de la comunidad.

“Existe una relación muy fuerte que las personas tienen con las semillas”, dijo Alejandro Argumedo, director de programas de la Swift Foundation con sede en Estados Unidos, que tiene como objetivo preservar la diversidad biocultural. “En el lugar de donde vengo, por ejemplo, se considera que las semillas tienen sentimientos y corazón. Y por eso hay que tratarlas con mucho amor”.

Es una relación profundamente recíproca, dijo.

“Hay una gran diferencia entre mirar semillas como materiales biológicos que son importantes para la agricultura”, dijo Argumedo, quechua de Ayacucho, Perú. “Los indígenas los ven más como miembros de una familia extensa y a los que debes [tend] con cuidado. Debido a que habrá una reciprocidad, te proporcionarán … comida, se preocuparán por ti”.

Argumedo cita la variedad de papa “qachun waqachi” utilizada en un ritual de matrimonio, donde la novia (“qachun” en el idioma quechua) pela suavemente la papa para mostrar su amor y el cuidado de su futuro esposo también en cuanto a Pacha Mama, o la Madre Tierra.

“El ritual articula la creencia andina de que el amor y el respeto entre los humanos dependen y se nutren de la tierra y personifica el compromiso de las parejas para proteger sus semillas y sistemas alimentarios”, dijo.

Terrylynn Brant, un guardián de semillas Mohawk de Ohsweken, Ontario, ha dedicado su vida a este esfuerzo.

“Hago mucho trabajo que apoya a otros guardianes de la fe en el trabajo que hacen. Apoyo a curanderos, videntes, personas así … porque a veces las personas necesitan usar un alimento determinado para una ceremonia determinada”. ella dijo. “Trato a [seeds] con honor y respeto”.

Argumedo dijo que la preservación de semillas específicas es importante en las comunidades indígenas donde los rituales requieren la mejor y más pura forma de semilla.

“La gente está más interesada en diferentes características o características de la semilla. Por lo tanto, la gente hace la selección por razones culturales. Y muchos de esos rasgos están asociados con el gusto, están asociados con el color y la forma, porque serán utilizado en rituales o reuniones sociales para crear cohesión comunitaria “, dijo.

“Y si quieres tener una mejor relación con tus vecinos, es mejor que tengas las semillas correctas, porque la ofrecerás como una forma de respeto”.

Hannes Dempewolf, senior El científico y jefe de iniciativas globales en Crop Trust una organización con sede en Alemania que participa en la bóveda de semillas de Svalbard, dijo que hay otra razón importante para preservar la diversidad genética de las semillas.

“Cada semilla, cada variedad es única en sí misma”, dijo. “Tienen un conjunto único de genes para los que no tenemos idea para qué podrían ser útiles en el futuro”.

Nicole Mortillaro


Comentarios de los lectores

David Price de Sherwood Park, Alta., Tenía una pregunta sobre nuestro artículo sobre agricultura oceánica regenerativa la semana pasada . “¡Suena bien, pero no explica cómo ninguna de las prácticas ayudará a reducir el cambio climático!” el escribio.

Observó que, si bien las algas absorberán CO2, todos los productos en los que se convierten finalmente liberarán ese CO2 a la atmósfera, al igual que las algas muertas que se hunden en el fondo del océano y se descomponen. Buen punto. ¿Entonces, cómo funciona? GreenWave, la compañía que aparece en el artículo, dice que los beneficios de carbono de este tipo de agricultura provienen de la “forestación” oceánica, que es similar a plantar árboles donde antes no había. Aumenta la cantidad de carbono almacenado dentro de las plantas en lugar de en la atmósfera en un momento dado.

Viejos números de What on Earth? están aquí .


Panorama general: producción plástica acumulada

Hay un poco de diálogo en el película clásica El graduado que se ha convertido en un icono. Durante una fiesta, un caballero de mediana edad acorrala al desconcertado protagonista, Benjamin Braddock (Dustin Hoffman). En uno de los non sequiturs más dramáticos del cine, el hombre le dice a Braddock que hay “un gran futuro” en los “plásticos”. La escena termina más o menos allí, pero la profecía continúa. En 1967, el año salió el Graduado el mundo estaba creando 23 millones de toneladas de plástico al año; para 2015, era de 381 millones . Hoy en día, el uso principal del plástico está en el embalaje, y a pesar de la mayor conciencia del problema, solo se estima que el nueve por ciento de todo el plástico se recicla . Mientras tanto, gran parte se acumula en el océano, y cuando no se acumula en grandes parches de basura, se descompone en pedazos casi imperceptibles. A continuación se muestra una representación gráfica de la cantidad de plástico que hemos producido desde 1950.

(CBC)

Caliente y …