El padre del cégeps sale

La comunidad de educación y política lloró la muerte de Guy Rocher, quien participó notablemente en la creación de cegeps y suplicó hasta su último aliento por el secularismo del estado, escolar para todos y la justicia social.

“Derramé lágrimas cuando lo aprendí”, confía al constitucionalista Daniel Turp, que permaneció apegado a Guy Rocher hasta el final. Su última reunión tuvo lugar hace solo un mes en un verdun Chsld.

“Todavía estaba perfectamente alerta; me dijo que su memoria política más animada había sido la victoria del Parti Québécois el 15 de noviembre de 1976”, dijo el profesor de derecho a la jubilación y presidente de intelectuales para la soberanía (IPSO).

En mayo de 2024, el Sr. Turp se organizó como una conferencia para celebrar el centenario del Sr. Rocher, cofundador de la IPSO en 1995. Había hablado y deslumbrado la asamblea compuesta por múltiples personalidades políticas y universitarias en el edificio Viger, en Montreal. “Fue uno de los mejores intelectuales de Quebec de nuestro tiempo, si no el más grande”, suspira el Sr. Turp.

Gran humanista

Para el politólogo Josée Legault, Guy Rocher se distinguió por su humanismo. “Luchó toda su vida por la justicia social, la educación para todos. Esto es lo que recuerdo antes que nada”, dijo el columnista Periódico.

Además de haber sido un soberano ardiente, Guy Rocher primero dejó su huella en sociología, donde sigue siendo autor de un trabajo inigualable traducido a varios idiomas, Introducción a la sociología general. Él innovó especializándose en la sociología del derecho.

Además de haber sido un miembro clave de la Comisión de Padres, su contribución en la educación sigue siendo visible todos los días a nuestro alrededor: Implementación del Ministerio de Educación en 1964, Creación de Cegeps en 1967, Creación de UQAM en 1969 y la Red de la Universidad de Quebec. También es coeditor de la Carta de la lengua francesa que daría a luz a la Ley 101 en 1977.

Secularismo e inmigración estatal

Durante los últimos diez años, habló sobre el secularismo del estado. Al ofrecer su apoyo a la Ley 21, argumentó que la escuela pública debería ser neutral e inclusiva, a salvo de cualquier influencia religiosa.

El Sr. Turp retiene principalmente de su discurso centenario el año pasado, sus comentarios sobre la inmigración. Pero no en términos de cuotas o umbrales. “Había argumentado que los inmigrantes, tenían que darles la bienvenida. Era nuestra responsabilidad colectiva, como Quebecers”.