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El creciente movimiento contra la hipersexualización de las mujeres asiáticas en Hollywood

Written by on April 8, 2021


Margaret Cho ya no sale.

Si bien esa sentencia puede parecer poco sorprendente de por vida durante una pandemia, la decisión de Cho, y su miedo, no provienen del virus. O, al menos, no directamente.

“No me voy”, dijo el comediante y actor de toda la vida en una entrevista desde su casa en Los Ángeles. “Soy una mujer asiático-estadounidense mayor. Así que esto es como … todas las cosas que veo todos los días, somos realmente nosotros los que estamos bajo ataque”.

Cho se refería tanto a la reciente tiroteo en Atlanta donde murieron ocho personas, incluidas seis mujeres asiáticas, junto con un reciente aumento del racismo y la violencia contra los asiáticos. Como resultado, s dice que sopesa los riesgos de salir en público: se pregunta si está dispuesta a documentar cualquier ataque que pueda experimentar, si siente que debería, o debería, contraatacar.

“Es una amenaza muy real”, dijo Cho. “Así que es muy extraño realmente preguntarse, como, 'Oh, está nublado con posibilidades de racismo'”.

MIRAR | Reexaminando el racismo anti-asiático en los medios:

Después de un aumento de los ataques contra los asiáticos, hay una campaña creciente para cambiar su imagen en los medios y más personas en la industria del entretenimiento están expresando frustraciones sobre representaciones estereotipadas. 2:11

Sus miedos no están aislados. En una encuesta reciente de Statistics Canada los participantes chinos, coreanos y del sudeste asiático fueron los grupos más propensos a haber experimentado más incidentes de acoso o ataques basados ​​en su raza desde el comienzo de la pandemia de COVID-19.

Mientras tanto, un análisis del Centro para el Estudio del Odio y el Extremismo de la Universidad Estatal de California encontró que los delitos de odio contra los estadounidenses de origen asiático aumentaron casi un 150% en 2020, a pesar de una disminución general de dichos delitos .

De hecho, las tres mujeres entrevistadas para esta historia expresaron temor de salir a la calle específicamente debido al aumento de los ataques contra las mujeres asiáticas. Y los tres apuntaron a un posible culpable.

“La invisibilidad es el problema”, dijo Cho.

Se refería a cómo los asiáticos, en particular las mujeres asiáticas, proceden de la cultura pop. En cambio, son reemplazados por caricaturas excesivamente sexualizadas, dijo.

Margaret Cho organiza la ceremonia de clausura de WorldPride NYC 2019 en Times Square el 30 de junio de 2019 en la ciudad de Nueva York. Cho dice que ya no sale a la calle debido a los temores en torno al aumento de la violencia contra los asiáticos. (Roy Rochlin / Getty Images)

Cho dice que la falta de representaciones genuinas de los asiáticos en la cultura popular ha contribuido a la cosificación sexual de las mujeres asiáticas , ya que durante siglos “la caracterización de lo asiático se ha utilizado de alguna manera como una forma de deshumanización”.

Ese patrón, han argumentado Cho y otros, tiene implicaciones en el mundo real. Por ejemplo, el hombre acusado del tiroteo en Atlanta le dijo a la policía que el ataque no era un crimen de odio, sino que se debía a su “adicción sexual”.

La hipersexualización de las mujeres asiáticas no es nueva, dijo Cho. , y de hecho contribuye directamente a la violencia perpetrada contra ellos. Cho explicó que Hollywood y la industria de la televisión tienen un historial de retratar a las mujeres asiáticas como objetos sexuales, “minorías modelo” unidimensionales, o nada en absoluto.

“Hemos pasado de ser invisibles a intocables”, dijo. “Y esas dos combinaciones se suman a un efecto deshumanizador, porque o somos sobrehumanos o no estamos allí”.

Una historia de hipersexualización

La investigadora del cine Celine Parreñas Shimizu ha estado observando esa tendencia durante años. En su libro The Hypersexuality of Race documentó cómo la tendencia de las mujeres asiáticas “sumisas serviles, diminutas sufrientes” se arraigó en la cultura de masas temprana a través de obras como Madame Chrysanthème y Madame Butterfly .

Mientras tanto, esos estereotipos también se aplicaron mucho más allá del escenario. Ocurrieron en la misma época que la Ley Page, que efectivamente prohibió a las mujeres chinas emigrar a los Estados Unidos por la percepción racista de que probablemente fueran trabajadoras sexuales. Esas ideas se difundieron de maneras que se hicieron eco durante décadas, dijo Shimizu.

“Hemos escuchado estos dichos que se atribuyen a las mujeres asiáticas y que todavía resuenan en la cultura popular de hoy”, dijo Shimizu. “[ Full Metal Jacket ' s]' Te amo mucho tiempo ', o [ El mundo de Suzie Wong '] 'Me quedo contigo hasta que me digas que me vaya. ' Este inglés roto y fragmentado que afirma este servilismo y estas palabras en la pantalla se repiten en las escenas de la vida cotidiana de las mujeres asiáticas “.

MIRAR | Celine Parreñas Shimizu sobre la representación histórica de las mujeres asiáticas:

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La investigadora y cineasta Celine Parreñas Shimizu explica cómo los tropos racistas en la industria del entretenimiento contribuyen a la hiper-sexualización de las mujeres asiáticas. 1:03

Estas representaciones impregnan los medios populares, dijo Shimizu, desde clásicos de Hollywood hasta ejemplos más cotidianos como Austin Powers, Padre de familia y The Office que fue recientemente criticado por la estrella invitada Kat Ahn por la forma en que su personaje fue retratado en el episodio “A Benihana Christmas”.

Y hasta hace muy poco, dijo Shimizu, esos ejemplos han dominado la cultura pop. Eso ha dejado a los asiáticos obligados a lidiar con refutarlos o aceptarlos, explicó Shimizu. Pero de cualquier manera, el impacto es imposible de ignorar o evitar.

“Las mujeres asiáticas – jóvenes, ancianas, las diversas clases de diversas ocupaciones – hablan sobre cómo se sienten hipersexualizadas”, dijo Shimizu. “Sienten este llamado, esta definición se les impone, lo que significa que debemos usar los medios para definirnos a nosotros mismos”.

Algunos avances, pero un camino por recorrer

Esa situación ha mejorado un poco, allanando el camino para lo que Shimizu llama “el vasto medio” entre los personajes hipersexualizados y aquellos tratados como accesorios unidimensionales o que simplemente quedan fuera de la narrativa.

La actriz y productora canadiense Amanda Joy, que creó la serie Second Jen sobre dos mujeres asiático-canadienses de segunda generación, estuvo de acuerdo. También dijo que aún queda mucho por hacer.

Ella ha visto cómo la industria comienza a cambiar de primera mano. Ella describió cuán temprano en su carrera en la década de 2000 dice que un agente le dijo que ocultara el hecho …


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