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Berlín protagoniza la historia del hambre de un refugiado por pertenecer

Written by on February 26, 2020


BERLÍN (Reuters) – Lejos de los clubes de Berlín, lejos de los puntos turísticos, los traficantes de drogas, muchos de ellos inmigrantes, tienen una existencia marginal al margen de la ciudad: la historia es suya. del “Berlin Alexanderplatz” del director afgano-alemán Burhan Qurbani.

El director Burhan Qurbani y los miembros del elenco posan cuando llegan para la proyección de la película ” Berlin Alexanderplatz ”durante el 70º Festival Internacional de Cine de la Berlinale en Berlín, Alemania, 26 de febrero de 2020. REUTERS / Annegret Hilse

Un recuento de la novela de 1929 de Alexander Doeblin, el La película se sumerge en debates contemporáneos sobre inmigración e identidad que están arrasando Alemania al convertir a Franz, el pequeño ladrón en el corazón de la novela, en Francis, un refugiado africano, interpretado por el artista portugués-guineano Welket Bungue.

Nacido en Alemania de refugiados afganos, Qurbani dijo que la inspiración para la película, que se estrenó en el Festival de Cine de Berlín el miércoles, provino del deseo de hacer que los distribuidores del Parque Hasenheide de Berlín formen parte de la historia alemana.

“Vi el parque, un lugar recreativo donde se venden drogas, y me presentaron a esa comunidad”, dijo en una conferencia de prensa. “Si escogiera individuos, no se percibiría como una historia sobre Alemania y se desvanecería”.

Alemania todavía está convulsionada por debates sobre migración cinco años después de que la canciller Angela Merkel dejara entrar a más de un millón de personas de África y Oriente Medio en medio de la peor crisis de refugiados desde la Segunda Guerra Mundial.

Sus muchos partidarios elogiaron el impulso humanitario, señalando los peligros que enfrentan los migrantes que cruzan el Mediterráneo, pero otros la acusaron de avivar las llamas de los partidos de extrema derecha y las ideologías asociadas, que han estado detrás de los ataques contra judíos y Musulmanes en el último año.

Donde la novela comienza con la liberación del protagonista Franz Biberkopf y su deseo de llevar una vida reformada, la película comienza con Francis arrastrado por las costas del sur de Europa, prometiendo llevar una buena vida de ahora en adelante.

Con un siglo de diferencia, ambos caen presa de los psicópatas, los fascistas y los estafadores que se aprovechan de los vulnerables y marginales, que pululan en los burdeles, casas de dosificación, clubes y bosques de una ciudad mundial de rápido crecimiento. , todo impulsado por un anhelo de comodidad, riqueza y, sobre todo, dignidad.

“Soy de Guinea-Bissau, pero me mudé a Portugal a las tres, así que desde el principio supe lo que era ser de las afueras, para venir de otro lado”, dijo Bungue, cuyo personaje es destrozado por la batalla entre su amor Mieze, interpretado por Jella Haase, y el tentador diabólico Reinhold, interpretado por Albrecht Schuch, quien lo atrae al tráfico de drogas.

“El personaje no es ingenuo”, dijo Bungue. “El problema es cómo resistimos en el exterior llegar a conclusiones fáciles con respecto a estos personajes”.

Para Qurbani, la historia reflejaba el ansia de dignidad y reconocimiento del extraño. “Esto es legítimo”, dijo. “Pero al mismo tiempo lo quemó vivo”.

Informe de Thomas Escritt; Edición de Alexandra Hudson



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