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Bell Hooks, pensadora feminista innovadora, muerta a los 69 años

Written by on December 15, 2021


Bell Hooks, la pionera autora, educadora y activista cuyas exploraciones sobre cómo la raza, el género, la economía y la política se entrelazaban la convirtieron en una de las pensadoras más influyentes de su tiempo, falleció. Tenía 69 años.

En un comunicado emitido a través de William Morrow Publishers, la familia de Hooks anunció que murió el miércoles en Berea, Ky., Hogar del Bell Hooks Center en Berea College. Los detalles adicionales no estuvieron disponibles de inmediato.

“Era una persona gigante, sensata que vivía según sus propias reglas y decía su propia verdad en una época en la que los negros, y las mujeres especialmente, no se sentían capacitados para hacer eso”. La Dra. Linda Strong-Leek, una amiga cercana y ex rectora de Berea College, escribió en un correo electrónico a The Associated Press.

“Fue un privilegio conocerla, y el mundo es un lugar menor hoy porque ella se ha ido. Nunca habrá otra campana que suene”.

A partir de la década de 1970, hooks publicó docenas de libros que ayudaron a dar forma al discurso popular y académico. Entre sus obras notables se incluyen ¿No soy una mujer? Las mujeres negras y el feminismo Teoría feminista: del margen al centro y Todo sobre el amor: nuevas visiones .

Rechazando el aislamiento del feminismo, los derechos civiles y la economía en campos separados, creía en la comunidad y la conectividad y en cómo el racismo, el sexismo y la disparidad económica se refuerzan mutuamente.

Entre sus expresiones más famosas estaba su definición de feminismo, que ella llamó “un movimiento para acabar con el sexismo, la explotación sexista y la opresión”.

Ibram X. Kendi, Roxane Gay y Tressie McMillan Cottom estaban entre esos ganchos de luto. La autora Saeed Jones señaló que su muerte se produjo apenas una semana después de la pérdida del célebre autor y crítico negro Greg Tate. “Todo se siente tan puntiagudo”, tuiteó el miércoles.

Hooks enseñó en numerosas escuelas, incluidas la Universidad de Yale, Oberlin College y City College of New York. Se unió a la facultad de Berea College en 2004 y una década más tarde fundó el centro que lleva su nombre, donde “muchas y variadas expresiones de diferencia pueden prosperar”.

hooks nació Gloria Jean Watkins en 1952 en la ciudad segregada de Hopkinsville, Ky., Y más tarde se dio a sí misma el seudónimo de bell hooks en honor a su bisabuela materna. Le encantaba leer desde una edad temprana, se especializó en inglés en la Universidad de Stanford y obtuvo una maestría en inglés de la Universidad de Wisconsin, donde comenzó a escribir Ain't I a Woman?

Su Las primeras influencias iban desde James Baldwin y Sojourner Truth hasta el reverendo Martin Luther King Jr.

“Martin Luther King fue mi maestro para comprender la importancia de la amada comunidad. Tenía una profunda conciencia de que las personas involucradas en actividades opresivas las instituciones no cambiarán de las lógicas y prácticas de dominación sin el compromiso de aquellos que luchan por una mejor manera “, dijo en una entrevista que se publicó en Appalachian Heritage en 2012.

A partir de la década de 1970, la autora y feminista estadounidense escribió docenas de libros que influyeron en el discurso popular y académico, incluido All About Love: New Visions de 1999. (Alex Lozupone / Wikimedia Commons, William Morrow Paperbacks)

Hooks examinó cómo los estereotipos influyen en todo, desde las películas (“la mirada de oposición”) hasta el amor, escribiendo en Todo sobre el amor que “mucho de lo que nos enseñaron sobre la naturaleza del amor no tiene sentido lo que se aplica a la vida diaria”.

También documentó en detalle la identidad colectiva y el pasado de los negros en las zonas rurales de Kentucky, una parte del estado a menudo descrita como mayoritariamente blanca y homogénea.

“Rindo homenaje al pasado como un recurso que puede servirnos de base para revisar y renovar nuestro compromiso con el presente, para hacer un mundo donde todas las personas puedan vivir plenamente y bien, donde todos, puede pertenecer “, escribió en Pertenencia: una cultura del lugar .